Tanda hari kiamat 83-84

Standar

Tanda hari kiamat 83-84

الصبغ بالسواد :
Menyemir uban dengan warna hitam :
١ – عن ابن عباس قال : قال رسول الله ﷺ : يكون قوم يخضبون في آخر الزمان بالسواد كحواصل(١) الحمام، لا يريحون(٢) وائحة الجنة(٣)
1. Dari Ibnu Abbas berkata : rasulullah Shallallahu alaihi wasallam bersabda : akan ada suatu kaum yang mereka Menyemir rambut mereka di akhir zaman dengan warna hitam seperti bagian dada burung dara(1), mereka tidak mencium(2)bau surga(3)
الإجهاض :
Terjadinya pengguguran kandungan (Aborsi) :
١ – عن أبي هريرة قال : لتؤخذن المرأة فليبقرن بطنها، ثم ليؤخذن ما في الرحم فلينبذن مخافة الولد(٤)
1. Dari Abu Hurairah berkata : sungguh akan diambil wanita dan akan dibedah perutnya, kemudian diambil apa yang ada di dalam rahim dan akan dibuang karena khawatir punya anak(4)
إمارة السفهاء :
Kepemimpinan orang-orang yang bodoh :
١ – عن جابر بن عبدالله أن النبي ﷺ قال لكعب بن عجرة : أعاذك الله من إمارة السفهاء، قال : وما إمارة السفهاء؟ قال : أمراء يكونون بعدي لا يقتدون بهديي ولا يستنون بسنتي، فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولست منهم، ولا يردوا على حوضي، ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم، وسيردوا علي حوضي، يا كعب بن عجرة الصوم جنة، والصدقة تطفئ الخطيئة، والصلاة قربان أو قال برهان، يا كعب بن عجرة إنه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت، النار أولى به، يا كعب بن عجرة الناس غاديان : فمبتاع نفسه فمعتقها، وبائع نفسه فموبقها(٥)
1. Dari Jabir bin Abdullah bahwasanya Nabi Shalallahu Alaihi Wassalam bersabda kepada Kaab bin Ujroh : semoga Allah melindungi dari kekuasaan orang-orang yang bodoh dan hina, Kaab berkata : apa yang dimaksudkan dengan kekuasaan orang-orang yang bodoh dan hina? Rasulullah menjawab : para pemimpin yang mereka akan datang setelahku tidak mengambil petunjuk dengan petunjukku dan tidak menjalankan sunnah-sunnahku. Barangsiapa yang membenarkan mereka dalam kedustaan mereka ini dan membantu kedholiman mereka, maka mereka itu bukanlah golonganku, dan aku bukanlah golongan mereka dan mereka tidak bisa masuk di telagaku. Barangsiapa yang tidak membenarkan kedustaan mereka dan tidak membantu kedholiman mereka, maka mereka termasuk golonganku dan aku termasuk golongan mereka dan mereka akan masuk telagaku. Wahai Kaab bin Ujroh puasa itu adalah perisai, sedekah itu bisa memadamkan kesalahan, dan shalat akan menjadi pendekatan diri kepada Allah ataukah hujjah. Wahai Kaab bin Ujroh sesungguhnya tidak akan masuk surga sekerat daging yang tumbuh karena barang yang haram dan neraka lebih pantas baginya. Wahai Kaab bin Ujroh, manusia itu akan menjadi 2 kelompok : kelompok yang membeli dirinya dan membebaskannya (dari neraka ke surga), kelompok yang menjual dirinya dan mencelakakan dirinya(5)
٢ – عن عبدالله بن مسعود أن النبي ﷺ قال : سيلي أموركم بعدي رجال يطفئون السنة، ويعملون بالبدعة، ويؤخرون الصلاة عن مواقيتها، فقلت : يا رسول الله، إن أدركتهم كيف أفعل؟ قال : تسألني يا ابن أم عبد كيف تفعل، لا طاعة لمن عصى ﷲ(٦)
2. Dari Abdullah bin Mas’ud bahwasanya Nabi Shalallahu Alaihi Wassalam bersabda : akan ada sepeninggalku orang-orang yang menjadi penguasa atas urusan-urusan kalian yang mereka memadamkan sunnah dan akan mengamalkan kebid’ahan dan akan mengakhirkan sholat dari waktunya. Saya bertanya : Wahai rasulullah, jika aku mendapati demikian apa yang aku lakukan? Rasulullah menjawab : engkau bertanya kepadaku apa yang akan kau lakukan. Tidak boleh ditaati orang yang bermaksiat kepada Allah.(6)

______
(١) أي صدور
(1) maksudnya bagian dada
(٢) لا يشمون
(2) tidak mendapatkan aroma
(٣) رواه أبو داود(٨٧/٤)
(3) riwayat Abu Dawud (4/87)
(٤) رواه ابن أبي شيبة(٤٦٩/٧)
(4) riwayat Ibnu Abi Syaibah(7/469)
(٥) رواه أحمد (٣٢١/٣)
(5) riwayat Ahmad(3/321)
(٦) رواه ابن ماجه(٩٠٦/٢)
(6) riwayat Ibnu Majah(2/906)

Tanda hari kiamat 81-82

Standar

Tanda hari kiamat 81-82

اتباع سنن اليهود والنصارى :
Mencontoh kebiasaan kaum Yahudi dan Nasrani
١ – عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليأتين على أمتي ما أتى على بني إسرائيل حذو النعل بالنعل، حتى إن كان منهم من أتى أمه علانية لكان في أمتي من يصنع ذلك(١)
1. Dari Abdullah bin Amr berkata : rasulullah Shallallahu alaihi wasallam bersabda : sungguh akan datang kepada umatku apa yang terjadi pada Bani Israel, seperti sandal dengan sandal, hingga seandainya ada diantara mereka (bani Israel) ada yang mendatangi ibunya terang-terangan (berzina) maka sungguh akan ada di umat ini yang akan melakukan hal tersebut(1)
٢ – عن أبي سعيد الخدري عن النبي ﷺ قال : لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرًا بشبر وذراعًا بذراع، حتى لو دخلوا جخر ضب تبعتموهم، قلنا : يا رسول الله! اليهود والنصارى؟ قال : فمن؟!(٢)
2. Dari Abu Said Al Khudri, dari Nabi Shalallahu Alaihi Wassalam bersabda : sungguh kalian akan mengikuti kebiasaan-kebiasaan orang-orang sebelum kalian sejengkal demi sejengkal, sehasta demi sehasta. Hingga seandainya mereka masuk dalam lubang biawak, niscaya kamu akan mengikuti mereka. Kami bertanya: Wahai Rasulullah! Apakah Kaum Yahudi dan Nasrani? Rasulullah menjawab : siapa lagi jika bukan mereka?!(2)
٣ – عن أبي هريرة قال: قال رسول ﷺ : لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي القرون قبلها شبرًا بشبر وذراعًا بذراع،فقيل : يا رسول الله كفارس والروم؟ فقال : ومن الناس إلا أولئك(٣)
3. Dari Abu Hurairah berkata : rasulullah Shallallahu alaihi wasallam bersabda : tidak akan datang hari kiamat hingga umatku akan mengikuti dengan apa yang diikuti oleh generasi sebelumnya, sejengkal demi sejengkal, sehasta demi sehasta. Beliau ditanya : Wahai Rasulullah, apakah seperti kaum Persia dan Romawi? Rasulullah menjawab : manusia yang mana lagi jika bukan mereka(3)
٤ – عن حذيفة قال : لتركبن سنة بني إسرائيل حذو النعل بانعل، والقذة بالقذة(٤)، غير أني لا أدري تعبدون العجل أن لا(٥)
4. Dari Hudzaifah berkata : sungguh kalian akan melakukan sunnahnya Bani Israel seperti sandal kanan dengan sandal kiri, dan seperti bulu dengan bulu(4) hanya saja saya tidak tahu apakah kalian akan menyembah sapi betina ataukah tidak(5)
ظهور اللواط:
Munculnya homoseksual :
١ – عن أنس قال : قال رسول الله ﷺ : إذا استحلت أمتي خمسًا فعليهم الدمار : إِذَا ظَهَرَ التَلَاعُن(٦)، وَشَرَبُوا الخُمُورَ، وَلَبِسُوا الحَرِيرَ، والتخذوا القيان(٧)،واكتفى الرجال بالرجال(٨)، والنساء بالنساء(٩)،(١٠)
1. Dari Anas radhiyallahu anhu berkata : rasulullah Shallallahu alaihi wasallam bersabda : apabila telah dihalalkan oleh umatku 5 perkara maka kehancuran bagi mereka : apabila telah banyak terjadi saling melaknat(6), dan mereka meminum minuman keras, dan mereka memakai sutra(bagi laki-laki), dan mereka mengambil biduanita(7) dan mereka mencukupkan laki-laki dengan laki-laki(8), dan mencukupkan perempuan dengan perempuan(9),(10)
______
(١) رواه الترمذي(٢٦/٥)
(1) riwayat Tirmidzi(5/26)
(٢) رواه البخاري(١٢٦/٩)
(2) riwayat Bukhari(9/126)
(٣) رواه البخاري(٢٦٦٩/٦)
(3) riwayat Bukhari(6/2669)
(٤) أصل القذة ريش السهم ومثل بها لأنهما يجعلان على مثال واحد.
(4) asalnya bulu kepala panah
(٥) رواه ابن أبي شيبة(١٠٦/١٥)
(5) riwayat Ibnu Abi Syaibah(15/106)
(٦) من اللعنة والمراد يلعن بعضهم بعضًا كما يفعله الفساق اليوم حيث أصبحت تحيتهم اللعن أو أن يلعن أول هذه الأمة.
(6) berasal dari kata laknat, yang dimaksudkan perbuatan saling melaknat antara satu dengan yang lainnya sebagaimana dilakukan oleh orang-orang fasiq pada hari ini hingga menjadikan laknat ini sebagai ucapan salam atau dilaknat generasi pertama dari umat ini.
(٧) أي المغنيات.
(7) maksudnya para penyanyi wanita
(٨) كناية عن اللواط
(8) bahasa kiasan dari homoseksual
(٩) كناية عن السحاق
(9) bahasa kiasan dari lesbian
(١٠) رواه البيهقي في شعب الإيمان(٣٧٧/٣ و ٣٧٧/٤) وقال شيخنا الألباني في صحيح الترغيب(٤٦٦/٢) : حسن لغيره
(10) riwayat Baihaqi dalam Syuabul Iman (3/377 dan 4/377) Guru Kami Al Albani berkata dalam Shahih At Targhib(4/466) : Hasan Lighoirihi

Tanda hari kiamat 79-81

Standar

Tanda hari kiamat 79-81

تأول القرآن على غير وجهه :
Ditakwilkannya Al Qur’an tapi tidak sesuai dengan semestinya
١ – عن عقبة بن عامر الجهني قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم : هلاك أمتي في الكتاب واللبن، قالوا: يا رسول الله، ما الكتاب واللبن؟ قال : يتعلمون القرآن قيتأولونه على غير ما أنزل الله عزوجل، ويحبون اللبن، فيدعون الجماعات والجمع ويبدون(١)
1. Dari Uqbah bin Amir Al Juhani berkata : aku mendengar rasulullah Shallallahu alaihi wasallam bersabda : kebinasaan umatku didalam kitab dan susu. Para sahabatnya bertanya : Wahai Rasulullah, apa yang dimaksud dengan kitab dan susu? Rasulullah menjawab : mereka mempelajari Al Qur’an dan mereka menyelewengkan maknanya tidak sesuai dengan yang Allah turunkan, dan mereka suka susu, mereka meninggalkan Shalat Jama’ah dan Shalat Jumat dan mereka pergi ke pedalaman(1)
ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر :
Meninggalkan Amar Ma’ruf Nahi Mungkar :
١ – عن حذيفة قال : ليأتين عليكم زمان خيركم فيه من لا يأمر بمعروف ولا ينهى عن منكر. فقال رجل من القوم : أيأتي علينا زمان نرى المنكر فيه فلا نغيره؟!! قال : والله لتفعلن، قال : فجعل حذيقة يقول بأصبعه في عينه : كذبت والله – ثلاث -، قال الرجل : فكذبت وصدق(٢)
1. Dari Hudaizfah berkata : sungguh akan datang kepada kalian suatu zaman yang terbaik dari mereka di dalam zaman itu adalah orang yang tidak menyuruh yang ma’ruf dan tidak mengingkari kemungkaran. Salah seorang dari kaum tersebut berkata : apakah akan datang kepada kami zaman yang kami melihat kemungkaran di dalamnya dan kami tidak merubahnya?!! Hudzaifah berkata : demi Allah kalian akan melakukannya. Seseorang berkata : Hudzaifah mengatakan, mengisyaratkan jarinya ke matanya : Demi Allah engkau dusta – diulangi 3x – Laki-laki tersebut berkata : Aku berdusta dan Engkau benar(2)
ظهور السيارات:
Munculnya Mobil
١ – عن عبد الله بن عمرو قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على السروج كأشباه الرحال(٣)، ينزلون على أبواب المسجد، نساؤهم كاسيات عاريات، على رءوسهم كأسنمة البخت العجاف، العنوهن فإنهن ملعونات، لو كانت وراءكم أمة من الأمم لخدمن نساؤكن نساءهم، كما يخدمنكم نساء الأمم قبلكم(٤)(٥)
1. Dari Abdullah bin Amr : akan ada diakhir umatku, mereka menungganggi kendaraan seperti Rihal(3), mereka mampir ke pintu-pintu Masjid, para wanita mereka berpakaian tetapi telanjang, diatas kepala-kepala mereka seperti punuk sapi yang kurus. Laknatlah mereka karena mereka ini dilaknat. Seandainya dibelakang kalian nanti ada satu umat maka wanita kalian akan berkhidmat kepada wanita mereka. Sebagaimana umat-umat sebelum kalian berkhidmat kepada kalian(4)(5)

_____
(١) رواه أحمد (١٥٥/٤)
(1) riwayat Ahmad (4/155)
(٢) رواه ابن أبي شيبة (١٥ / ٩٠-٩١ و ٣٣٨)
(2) riwayat Ibnu Abi Syaibah (15/90-91 dan 338)
(٣) الرحل : مركب للبعير
(3) Rihal : tempat duduk yang ada diatas unta
(٤) قال شيخنا في صحيح موارد الظمآن (٤٧/٢) : ثم الحديث معجزة علمية غيبية للنبي صلى الله عليه وسلم، فإنه يشير إلى السيارات الفاخرة التي يركبها أسباه الرجال الذين يأتون عليها إلى المساجد مشيعين للجنازة، فإذا أدخلت المسجد الصلاة عليها ظل أولئك في سياراتهم أو واقفين بجانبها بالانتظار وقد شرحت هذا كله في الصحيح(٤١٥/٦)
(4) Guru Kami berkata dalam Shahih Mawardi Adz Dzomaan (2/47) : kemudian hadits ini termasuk Mukjizat Ilmiah yang Ghaib dari Nabi Shalallahu Alaihi Wassalam, karena rasulullah mengisyaratkan kepada mobil yang mewah yang ditunganggi laki-laki yang mereka datang ke masjid untuk mengantarkan jenazah. Ketika dimasukkan ke masjid untuk disholatkan, mereka tetap berada di mobil-mobil mereka atau mereka berdiri di pinggir Masjid untuk menunggu dan saya sudah menjelaskan ini semuanya di dalam kitab Ash Shahihah(6/415)
(٥) رواه أحمد (٢٢٣/٢)
(5) riwayat Ahmad(2/223)

Tanda hari kiamat 77-79

Standar

Tanda hari kiamat 77-79

قتال الحبشة :
Perang melawan Habasyah
١ – عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : اتركوا الحبشة ما تركوكم فإنه لا يستخرج كنز الكعبة إلا ذو السويقتين من الحبشة(١)
1. Dari Abdullah bin Amr Radhiyallahu anhu bahwasanya Nabi Shalallahu Alaihi Wassalam bersabda : tinggalkanlah Habasyah selama mereka meninggalkan kalian, karena sesungguhnya tidak akan mengeluarkan simpanan yang ada di dalam Ka’bah melainkan seorang yang dijuluki Dzul Suwaiqatain (betis yang kecil) dari Habasyah(1)
وفي رواية : اتركوا الترك ما تركوكم واتركوا الحبشة….
Dalam riwayat yang lain : tinggalkanlah Turki selama mereka membiarkan kalian dan biarkan orang Habasyah
فساد مضر(٢)
Rusaknya suku Mudhor(2)
١ – عن حذيفة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن هذا الحي من مضر لا تدع لله في الأرض عبدًا صالحًا إلا فتنته وأهلكته، حتى يدر كها الله بجنود من عباده، فيذلها حتى لا تمنع ذنب تلعة(٣)
1. Dari Khudaifah berkata : aku mendengar rasulullah Shallallahu alaihi wasallam bersabda : sesungguhnya kampung dari suku Mudhor tidaklah membiarkan untuk Allah dimuka bumi ini seorang hamba yang shalih kecuali memfitnahnya dan membiasakannya, hingga Allah mendatangkan kepada mereka pasukan dari hamba Allah hingga Allah menghinakannya hingga tidak membiarkan ekornya serigala(3)
جيش من عدن:
Pasukan dari Adn :
١ – عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يخرج من عدن أبين اثنا عشر ألفًا ينصرون الله ورسوله، هم خير من بيني وبينهم(٤)
1. Dari Ibnu Abbas berkata : rasulullah Shallallahu alaihi wasallam bersabda : akan keluar dari Adn Abyan 12.000 pasukan yang akan menolong Allah dan Rasulnya. Dan mereka itu adalah yang terbaik antara diriku dengan mereka(4)
خسف بالبصرة :
Pembenaman ke dalam bumi yang terjadi di Basrah
١ – عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له : يا أنس إن الناس يمصرون أمصارًا، وإن مصرًا منها يقال له : البصرة، فإن أنت مررت بها أو دخلتها فإياك وسباخها(٥) وكلاءها(٦) وسوقها وباب أمرائها، وعليك بضواحيها، فإنه يكون بها خسف وقذف ورجف، وقوم يبيتون يصبحون قردة وخنازير(٧)
1. Dari Anas bin Malik bahwasanya Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam bersabda : Wahai Anas, sesungguhnya manusia, mereka akan membentuk pemukiman untuk tempat tinggal mereka. Dan sesungguhnya ada salah satu diantara pemukiman yang disebut dengan : Basrah, maka apabila engkau melewatinya atau engkau masuk kedalamannya maka hindarilah sibakhiha(5) dan hindarilah kilaaha(6) dan hindarilah pasarnya, dan jauhilah pintu-pintu para pemimpinnya, maka hendaknya engkau memilih dhowahiha (tempat yang terkena langsung matahari artinya digunung), karena sesungguhnya akan terjadi dibagian tersebut kosfun (pembenaman ke dalam bumi), dan akan terjadi qodfun (angin yang sangat kencang, dingin dan kemudian melemparkan orang-orang yang ada didalamnya / dilempari dengan hujan batu), dan akan terjadi gempa. Dan akan ada suatu kaum yang bermalam, keesokan harinya mereka berubah menjadi kera dan babi(7)
٢ – جاء رجل إلى حذيفة قال : إني أريد الخروج إلى البصرة، فقال : إن كنت لا بد لك من الخروج فانزل عذواتها، ولا تنزل سرتها(٨)(٩)
2. Datang seorang laki-laki kepada Hudzaifah dan berkata : sesungguhnya aku berkeinginan untuk pergi ke Basrah. Hudzaifah berkata : kalau memang engkau harus kesana maka hendaknya engkau memilih adawatiha, dan engkau meninggalkan surotiha(8)(9)

_____
(١) رواه أبو داود (١١٤/٤) و أحمد (٣٧١/٥)
(1) riwayat Abu Dawud(4/114) dan Ahmad(371/5)
(٢) قبيلة عربية.
(2) salah satu kabilah Arab
(٣) رواه أحمد (٣٩٠/٥)
(3) riwayat Ahmad(390/5)
(٤) رواه أحمد (٣٣٣/١)
(4) riwayat Ahmad(333/1)
(٥) الأرض المالحة
(5)Daerah yang bergaram
(٦) موضع في البصرة
(6) suatu tempat di Basrah
(٧) رواه أبو داود (١١٣/٤) وقال شيخنا في المشكاة(١٤٩٦/٣) : إسناده صحيح
(7) riwayat Abu Dawud(113/4) Berkata guru kami dalam Al Misykah(1496/3) : sanad nya Shahih
(٨) عذواتها : الأرض الطيبة البعيدة من الماء المالح والسباخ، وسرتها : وسطها، والمعنى : انزل أطراف البصرة ولا تنزل وسطها.
(8) adawatiha : tempat yang baik, jauh dari Air yang asin dan rawa. Surotiha : bagian tengahnya. Maknanya : tinggalkan bagian kota dan berdiamlah di pinggirnya
(٩) رواه ابن أبي شيبة (١١٥/١٥)
(9) riwayat Ibnu Abi Syaibah(115/15)

Tanda hari kiamat 76-77

Standar

Tanda hari kiamat 76-77

قتال الترك :
Peperangan melawan turki
١ – عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لَا تَقُومُ السَاعَةٌ حَتَّى تُقَاتِلُوا التُرْكَ، صِغَارُ الْأعين، حمر الوجوه، ذلف الأنوف، كأن وجوههم المجان المطرقة، ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قومًا نعالهم الشعر(١)
1. Dari Abu Hurairah radhiyallahu anhu berkata : rasulullah Shallallahu alaihi wasallam bersabda : tidak akan datang hari kiamat hingga kalian memerangi Turki, mata mereka sipit, Wajah-wajah mereka merah, hidung nya lebar dan pesek, wajahnya seperti tameng yang dilapisi kulit. Dan tidak akan terjadi hari kiamat hingga kalian akan berperang melawan suatu kaum yang sandal mereka terbuat dari rambut(1)
٢ – عن أبي بكرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ينزل ناس من أمتي بغائظ يسمونه البصرة، عند نهر يقال له دجلة، يكون عليه جسر، يكثر أهلها، وتكون من أمصار المهاجرين، – قال ابن يحيى : قال أبو معمر : وتكون من أمصار المسلمين – فإذا كان في آخر الزمان جاء بنو قنطوراء، عراض الوجوه، صغار الأعين، حتى ينزلوا على شط النهر، فيتفرق أهلها ثلاث فرق: فرقة يأخذون أذناب البقر والبرية وهلكوا، وفرقة يأخذون لأنفسهم وكفروا، وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء(٢)
2. Dari Abi Bakroh radhiyallahu anhu bahwasanya rasulullah Shallallahu alaihi wasallam bersabda : ada orang-orang dari kalangan umatku yang berhasil mencapai tanah yang miring yang mereka namakan dengan Basrah di tepi sungai yang dinamakan Dajlah. Sungai itu ada jembatannya, banyak penduduknya, dan itu akan menjadi kotanya para Muhajirin. Ibnu Yahya berkata : Abu Ma’mar berkata : dan akan menjadi kotanya kaum muslimin. Dan apabila nanti sudah mendekati akhir zaman datanglah Bani Qanthurah. Wajahnya lebar, matanya sipit hingga mereka akan turun di pinggir sungai maka penduduknya terpecah menjadi 3 kelompok. Kelompok yang mengambil ekor sapi dan mereka tinggal di darat dan mereka akan binasa. Dan kelompok yang menyelamatkan diri mereka dan mereka menjadi kafir. Dan kelompok yang lainnya, mereka menjadikan keturunan mereka dibelakang (melindungi anak keturunannya) dan merekalah yang menghadapi dan mereka kaum Syuhada(2)
٣ – عن بريدة قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إن أمتي يسوقها قوم عراض الأوجه صغار الأعين كأن وجوههم الحجف(٣) ثلاث مرار، حتى يلحقوهم بجزيرة العرب، أما السابقة الأولى فينجو من هرب منهم، وأما الثانية فيهلك بعض وينجو بعض، وأما الثالثة فيصطلون كلهم من بقي منهم، قالوا : يا نبي الله من هم؟ قال : هم الترك، قال : أما والذي نفسي بيده ليربطن خيولهم إلى سواري مساجد المسلمين، قال وكان بريدة لا يفارقه بعيران أو ثلاثة، ومتاع السفر والأسقية، بعد ذلك للهرب، مما سمع من النبي صلى الله عليه وسلم من البلاء من أمراء الترك(٤)
3. Dari Buraidah berkata : saya duduk di samping nabi Shallallahu alaihi wasallam dan aku mendengar nabi Shallallahu alaihi wasallam bersabda : sesungguhnya umatku akan digiring oleh kaum yang Wajah-wajah mereka lebar, mata mereka sipit, wajahnya seperti Tameng(3) nabi menyebutnya 3 kali. Hingga mereka mendesak di jazirah Arab. Adapun urutan yang pertama maka mereka selamat dari peperangan. Adapun yang kedua sebagian selamat dan sebagian celaka. Dan adapun yang ketiga maka mereka habis semuanya yang tersisa diantara mereka. Para sahabat bertanya : Wahai Nabi Allah siapa mereka? Rasulullah menjawab : mereka adalah Turki. Rasulullah bersabda : demi diriku yang berada di tanganNya sungguh mereka akan mengikat kuda-kuda mereka kuda-kuda mereka di masjid-masjid kaum muslimin. Perawi berkata : dan Buraidah senantiasa menyiapkan 2 atau 3 ekor unta. Disiapkan untuk bekal safar dan minuman. Setelah mendengar sabda rasulullah ini untuk lari. Karena mendengar nabi Shallallahu alaihi wasallam bencana disebabkan penguasa Turki(4)

____
(١) رواه البخاري (١٠٧٧٠/٣) ومسلم(٢٢٣٣/٤)
(1) riwayat Bukhari (3/10770) dan Muslim (4/2233)
(٢) رواه أبو داود (١١٣/٤)
(2) riwayat Abu Dawud (4/113)
(٣) الترس
(3) perisai
(٤) رواه أحمد (٣٤٨/٥) وأبو داود (١١٣/٤)
(4) riwayat Ahmad (5/348) dan Abu Dawud (4/113)